Hai tên gia đinh ngồi xổm sau chùa trốn nhàn, tưởng bốn bề không người, liền bàn tán rành rọt chuyện “hầu gia đã nói, chờ sau vụ thu hoạch sẽ động thủ, đến lúc đó toàn bộ nước bẩn đều đổ lên đầu Kinh An Vương”.
Kinh An Vương nghe xong, mặt không đổi sắc uống một ngụm trà.
Nửa tháng sau, chuyện Định Viễn hầu nuôi tư binh bị Ngự Sử Đài vạch tội lên trước mặt hoàng đế, đại ấn và văn thư giả mạo đều đầy đủ cả, chỉ có điều khác một chỗ: con dấu trên văn thư chẳng hiểu sao lại biến thành ấn của chính Định Viễn hầu.
Cả nhà Định Viễn hầu bị tống vào ngục.
Chuyện thứ hai là Công bộ tả thị lang Tống Văn Viễn.
Người này còn tuyệt hơn, hắn không nuôi tư binh, mà giả tạo điềm lành.
Hôm nay nói ở nơi nào đó đào được tấm bia đá “Thiên mệnh Kinh An”, ngày mai lại nói ở một ngọn núi nào đó hiện ra dị tượng tử khí đông lai, ngày kia lại nói Hoàng Hà trong vắt, kỳ lân hiện thế, từng chuyện từng chuyện đều kéo về phía Kinh An Vương.
Ta nghe được chuyện này là dưới chân giả sơn ở hậu hoa viên Kinh An Vương phủ.
Trong phủ Tống Văn Viễn có một tên sai vặt tương tư với một nha hoàn trong bếp, hai người trốn dưới chân giả sơn vụng trộm gặp gỡ, tên sai vặt còn làm ra vẻ khoe khoang nói: “Lão gia nhà ta đã nói rồi, đợi Kinh An Vương được nâng lên vị trí ấy, ngài ấy chính là công thần theo rồng, ít nhất cũng được một chức Thượng thư.”
Kinh An Vương nghe xong, khóe môi giật một cái.
Bảy ngày sau, việc Tống Văn Viễn giả tạo điềm lành bị phanh phui, trong nhà bị lục soát ra vô số bia đá giả, phù sấm giả, cùng với một phong mật thư viết gửi cho Nhuệ Vương.
Hóa ra bề ngoài hắn nâng đỡ Kinh An Vương, nhưng trong tối lại là người của Nhuệ Vương, hai chữ nâng giết, hắn chơi đến mức xuất thần nhập hóa.
Tống Văn Viễn bị đày đi Lĩnh Nam.
Chuyện thứ ba, còn ly kỳ hơn.
Có người giả mạo Kinh An Vương.
Một gã thuật sĩ giang hồ, dung mạo có năm sáu phần giống Kinh An Vương, lại học ba tháng thần thái cử chỉ của hắn, sau đó ở vùng Giang Nam giả danh lừa bịp, mượn danh Kinh An Vương kết giao quan viên địa phương, nhận hối lộ, hứa hẹn quan chức.
Chỉ trong hai tháng ngắn ngủi, hắn vơ vét của cải vô số, mà mỗi lần nhận tiền đều để lại cho người ta một mảnh giấy: “Nếu bổn vương đăng đại bảo, tất sẽ hậu báo.”
Ta nghe được chuyện này là lúc đi phố mua son phấn.
Hai thương nhân từ Giang Nam đến đang tán gẫu trong trà lâu, nói “Kinh An Vương ở Giang Nam oai phong lắm, tháng trước còn nhận ba ngàn lượng bạc của nhà Chu viên ngoại, đáp ứng sắp xếp cho con trai hắn một chức huyện lệnh”.
Kinh An Vương nghe xong, im lặng trọn một chén trà.
Nửa tháng sau, kẻ giả mạo Kinh An Vương bị bắt.
Kinh An Vương thật đứng trước mặt hắn.
Thuật sĩ sợ đến mức đái ngay trong quần, vừa khóc cha gọi mẹ vừa khai ra chủ mưu đứng sau, vẫn là Nhuệ Vương.
Suy tính của Nhuệ Vương rất đơn giản: đợi gã thuật sĩ này làm lớn chuyện, triều đình vừa tra, tội danh “Kinh An Vương” ở Giang Nam chiêu binh mãi mã, kết đảng tư lợi, âm mưu tạo phản sẽ lập tức bị đóng đinh. Đến lúc ấy, Kinh An Vương thật có trăm miệng cũng khó biện bạch, Nhuệ Vương vừa khéo có thể đứng ra “đại nghĩa diệt thân”.
Ba chuyện qua đi, địa vị của Kinh An Vương trong triều ngược lại càng vững hơn.
Hoàng đế cảm thấy hắn “nhiều lần bị hãm hại mà lòng trung vẫn không đổi”, ban thưởng nối nhau không dứt.
Mà đối với Nhuệ Vương, hoàng đế rốt cuộc cũng ra tay. Tước bỏ vương vị thân vương của hắn, giáng làm thứ dân, đuổi khỏi kinh thành, giam lỏng tại hoàng lăng Phụng Dương, suốt đời không được bước ra. Nhuệ Vương từ đó biến mất khỏi sử sách.
Mấy việc ấy nối nhau xảy ra, cái danh ân ái kia bèn thành bùa đòi mạng.
Khi sát thủ đến, ta đang ngồi xổm trong sân cho cá ăn.
